Появление в шорт листе премии Кандинского художника Алексея Беляева-Гитовта серьезно переполошило российскую наци-либеральную общественность. Хотя и переполошила по-разному. До сего момента, премия Кандинского отражала глубокое уныние, царящее среди современной «художественной элиты», равно как и деградацию самого «российского искусства». Впрочем, что хорошего можно сказать о «современном искусстве» вообще? Унылое г..вно, лучшего определения оно и не заслуживает. Даже провокации ему не удаются. Какая-нибудь арт-группа «Война» объявив искусством публичную еблю в музее, искренне надеется, что это станет «пощечиной общественному вкусу». На что надеются? Наивные, нашего обывателя таким не удивишь, он сочтет это откровенным мейнстримом и тяжко зевая, не удостоит даже взглядом подобную тягомотину. 

В мире, где Бога нет, и все дозволено, становится скучно жить, и чем больше дозволено – тем скучнее. Неудивительно, что очередные разрушители устоев уже так приелись, что ничего кроме очередной порции скуки продуцировать не могут. Тут только истовый консерватизм, пренебрежение деградировавшими останками современной цивилизации, истинная аристократия духа может вызвать раздражение толпы  зарвавшихся плебеев. И тут не важно, какой идеологии на словах эти плебеи придерживаются. Будь они хоть либералами, хоть фашистами, хоть завзятыми коммунистами, они –  лишь часть буржуазной системы потребления, очень уютно себя в ней чувствующие. Они могут, конечно, поругиваться между собой, но никогда не пойдут против тех ценностей, которые этой системой поддерживаются. Так, фашисты Поткин, Кралкин и Крылов выступают за буржуазно-демократические свободы, ходят своими «маршами несогласных» и умильно обнимаются с гражданином Гельманом, кстати, покровителем «современного искусства». Да и гражданин Гельман ручных фашистов не боится, чего их бояться, когда они все свои? 

Российская вечно несогласная интеллигентская общественность, традиционно антигосударственная, да и антинародная, мечтающая как бы этот народ воспитать, приручить, да либеральные свободы дать, сам народ, об этом не спрашивая, если кого и не любит, то тех, кому их уютный мирок неинтересен и скучен. Не любят тех, кто стоит стороне вечности, и традиционных русских ценностей, а не эфемерности, выхолощенной религии общечеловеков и различных чудовищных идеологических гибридов между фашизмом и либерализмом, которые могут родиться только в голове нашего интеллигента, которого и Гитлер привлекает, и хочется, чтоб заднице помягче и потеплее было. Эти последние еще большие враги русского народа, чем сами либералы, те хотя бы ничего не скрывают, а эти рядят откровенный либерализм в национальные одежды, противопоставляя национальное движение как государственничеству, так и традиционализму и фундаментальному консерватизму, лишая, по сути, национализм его антисистемной составляющей и превращая его в простой инструмент по управлению толпой. 

Естественно, что им не нравятся те, кто бросает им вызов, кто не принадлежит к их уютному гадюшнику. Впрочем, их шипение – это как минимум признак творческой и идеологической состоятельности художника Беляева-Гинтовта. Уже хорошо, что эти гады забеспокоились, то ли еще будет!