Космополитическая (отца монгольской идентичности играл японец!) картина Бодрова-старшего о взрослении и первых успехах Чингисхана, вышедший два года назад, готовила публику к другому, более аутентичному проекту — кинофильму министра культуры Якутии, члена Высшего совета Евразийского движения Андрея Борисова.

Режиссёр фильма, координатор Евразийского движения Якутии Андрей Борисов.

Разница подходов видна уже в названии: вместо какого-то «Монгола» — конкретный «Чингис Хаан», вместо вольных фантазий на тему сокровенного народного сказания — экранизация романа местного евразийского автора Николая Лугинова, вместо кумира малахольных японских хипстеров Таданобу Асану — наш лидер ЕСМ-Тыва батыр Эдуард Ондар в главной роли. Хотя история вроде бы та же самая: сватовство Темучина, межклановое соперничество и подготовка глобальной экспансии.

Исполнитель роли Чингисхана, лидер ЕСМ-Тыва Эдуард Ондар и лидер ЕСМ Павел Зарифуллин.

Больше всего «Тайна Чингис Хаана» напоминает отчет об очередной этнографической экспедиции ЕСМ.

Видно, что авторам было не все равно — солидный бюджет, который можно было тупо грохнуть на спецэффекты, потрачен на освоение народных ремесел.

Люди сами ковали «правильные» доспехи, старались вычислить по бегу облаков будущий бокс-офис картины, актеры предлагали режиссеру свои варианты мест съемки.

В итоге нам показывают красивейшие туристические объекты Сибири: Байкал, «Каменных исполинов» Якутии, «Долину мертвых царей» в Хакассии.

Фильм «Тайна Чингис Хаана» не может и не должен рассматриваться в отрыве от проекта «Тайна Чингис Хаана», проекта, который длился три года и объединил собой якутов, тувинцев, бурятов, калмыков, башкир, монголов и другие азиатские народы нашей страны.

Множество людей воспримет картину действительно как знак судьбы, как благодать Тэнгри, и это очень важный политический и культурный мотив. Возможно, фильм - первая попытка творческой самоидентификации народами монгольских кровей нашей страны.

И первый многонациональный проект, выполненный полностью на региональном уровне, без привлечения столичных регионов.

А. Дугин Императив архаики (возвратившись с Байкала).

Глядя на ёрдынские игры, на священную гору Ехо Ёрдо, на суровую степь и лесистые сопки, на обветренные сосредоточенные лица автохтонов Сибири, приходит в голову только одно. Какие же мы, русские, все-таки идиоты. Мы отказались от того, что делает нас народом, что дает нам высшую ценность. Мы осмеяли наши корни, отреклись от отцов, утратили обряды, разбазарили нашу идентичность. Да, мы хотели сделать невозможное и замахнулись на спасение мира. И это прекрасно, и надо то же самое и снова и снова и снова… Но нельзя забывать наших собственных русских тайн, наших национальных ритуалов. Наши камни, реки, поля, рощи и леса священны. Священны наши животные, наши жесты, наши сны, наши оговорки… Народом нас делает причастность к нашей - и только нашей – святыни, ушедшей под воду.

Мы также должны вслушиваться в пространство, жить в полях и лесах, дотрагиваться кожей, мышцами, плотью до корней, до трав, до шкур зверей, до острой убивающей стали, до лошадиной гривы, до рыбьей чешуи. Мы должны вернуться на наше место в священной природе, на русское место в русской природе.

Мы отдали все империи. Все ради империи, все во имя империи. Это был наш этнический подвиг – создать что-то настолько великое, что выше нас самих. Да, мы это сделали. Но надломились на самой высшей точке…

Мы не имеем права снимать с себя бремя империи, даже если оно нас придавит. Но чтобы вынести удар, сбросить сегодняшнее иго узурпаторов и угнетателей, подняться из горизонтального положения – лицом в грязи – надо вспомнить маршруты нашей души, наши русские знаки, наш тайный язык – снов, жестов, взглядов. Без русских империи не будет, будет пожар и позор. Нам срочно, безотлагательно нужны собственные ёрдынские игры, русские игры, вдыхающие волю и жизнь в умирающее по видимости русское тело.

Враг не дает нам вздохнуть, он припал к нашим артериям, связал наши жилы, размягчил наши кости. Мы оглушены. Мы временно невменяемы, недееспособны, безответны.

Конечно, монголы, буряты и якуты могут сегодня свободно говорить о своей этнической идентичности, открыто пестовать и питать ее, лишь потому, что свободны от бремени государственности и, более того, мировой змей поощряет такие процессы в прагматических целях – "пусть малые народы с проснувшимся национальным духом добьют Россию, а потом утонут во мраке". Но понимая все духовное значение высшей этнической идентичности, этого источника пассионарных энергий, этого средостения сакральности, мы должны быть солидарными со всяким, кто идет дорогами предков, путем Великого Возвращения. И мы должны, просто обязаны, встать именно на этот путь.

Все современное – ложь и смерть. Прекрасно, живо и истинно только древнее, только вечное, только изначальное.

Наша цель разорвать узы злого гипноза. Если власть в России не будет русской, если она не поставит своей главной целью возрождение глубинного русского духа, такую власть следует стереть с лица земли, а ее представителей безжалостно отодвинуть во внешние сумерки. "Если соль испортится, ее выбрасывают". Не правда ли?

И в этом деле у нас есть союзники. Великие народы Евразии. Наш бесценный резервуар энергий, обрядов, жизненных соков, высоких духовных деяний.

Уважая их идентичность, мы должны суверенно и беспощадно утвердить свою. Русскую идентичность.

Я чувствую и в Москве дуновение байкальского ветра. Это запах той великой воды, о которой говорила Дора. Начерченные ей в воздухе руны обретают плоть.

Времени совсем мало.

Русский, вставай!

См. также:

Рейх голубого неба