12-13 июня евразийская делегация МЕД и ЕСМ посетила Иркутскую область для участия в фестивале коренных народов Восточной Сибири "Ёрдынские игры". А. Г. Дугин и П. В. Зарифуллин с искренней благодарностью приняли приглашение министра культуры Республики Якутия (Саха), члена Высшего Совета Международного "Евразийского Движения" Андрея Саввича Борисова стать гостями на этом фундаментальном событии, призванном не просто отдать должное древней культуре евразийских народов – бурят, тюрок, алтайцев, тувинцев, якутов, но и укрепить их евразийскую идентичность совершением священных обрядов.

Мы ехали в машине с тувинской делегацией, которую возглавлял министр культуры и национальной политики Республики Зоя Баировна Самдан. Оказалось, что идеи евразийства в Туве очень популярны, во многом благодаря пассионарной энергии Бронтоя Янговича Бедюрова, члена Высшего Совета МЕД, а также доктора Абаева. Зоя Баировна сама относится к евразийству с явной симпатией. Трудно было пожелать более приятных, глубоких и чутких спутников. На остановках у священных бурятских столбов, которые четко соблюдали водители, министр культуры и национальной политики Тувы честно исполняла ритуалы "задабривания духов", благославляя и освящая стихии.

При подходе к горе Ёрд Зоя Баировна сделала серию ритуальных жестов и окропила "душу холма". Какие замечательные бывают министры культуры!

Ёрд – тюрко-монгольский Сион

Предки народов Сибири начиная с незапамятных времен собирались в начале лета вокруг священной горы Ёрд, расположенной на берегу озера Байкала рядом с Ольхоном, островом, который считается прародиной бурят и их духовным центром. Некогда это была общесибирская святыня, ей приносили жертвы и во времена Чингисхана, во эпоху тюркютского каганата, и манджурские племена и коренные жители этих мест эвены, тофалары, эвенки.

В древности на эту гору поднимались шаманы-мужчины, а до них великие жрецы прарелигии Тенгри. Там они совершали тайные ритуалы, развеивая пепел от жертв по всем сторонам света, благословляя стихии, поддерживая своей волей и своей жизненной силой хрупкие устои Вселенной. Собравшиеся люди окружали гору Ёрд живым кольцом и совершали вокруг нее обрядовый танец – йохр, асахай, хоровод. Потом были состязания, празднества и возлияния. И люди расходились с тонким и отточенным чувством активного экстатического опыта соучастия.

Гора Ёрд по шаманским преданиям связывает землю с небом. В этом месте высшие миры и низшие миры духов открыты для контактов с людьми. В авраамических традициях такой священной горой считается Сион и город Иерусалим. Для сакральности Сибири Ёрд и есть Сион, в этой точке святого Ольхона сходятся все лучи мировых стрел, пересекаясь узлом тайной силы. Кто контролирует Ёрд, тот контролирует Бурятию, тот контролирует Сибирь.

Древние этносы чувствуют дуновение Великого Возвращения. И с каждым годом Ёрдынские игры притягивают все большее количество участников.

В этом году людей было столько, что гору Ёрд замкнули в двойное кольцо.

Сибирский Сион не принадлежность культа одних только бурят. Это точка связи для большинства народов Восточной Сибири – потомков древних тюрок, монголов, мунчжурцев. Это полюс архаического сибирского экуменизма.

Чингизидская миссия Андрея Борисова

Андрей Саввич Борисов, министр культуры Якутии и культовый режиссер, один из организаторов ёрдынских обрядов, стал не только сценаристом действа. Он приехал из Якутии во главе самой многочисленной делегации для того, чтобы начать съемки эпохального фильма о Чингисхане.

Этот фильм – суть сакрального делания самого Борисова. Он относится к искусству так как относились к нему в Традиции: это инструмент сакральной ритуализации. Эпопея Чингисхана не только дань истории и даже не только героическая личность. Это также надвременной завет, вечная ось, организующая бытие великого континента. Тот, кто прикасается к теме Чингисхана, трогает тайную онтологию империи.

Сам Борисов говорит об этом так: "Это фильм о рождении Империи. О рождении Империи в сознании одного человека а потом о рождении, становлении Империи разных племен, разных родов. О том, как и почему им разрозненным ранее необходимо было объединиться. Объединиться и создать эту великую Империю, а в последствии и великую Евразию. Для нас это важно. Я смотрю сейчас разные фильмы, в том числе западные, с названиями "Последний император", "Гибель империи", "Падение Империи" и т. д. А сегодня в России стоит вести разговор о создании и становлении Империи. В позднесоветское и перестроечное время образ "империи" имел отрицательное значение. А сегодня для нас ясно, что все изменилось Не в том, конечно, понимании, в каком это слово толковалось в СМИ в постсоветское время… А в положительном понимании, что без Империи малые народы не могут жить. Ведь империя оберегает, Империя охраняет. Поэтому я и взялся за такой фильм как "Повеление Чингисхана о рождении Империи".

Здесь же на Ольхоне в священные дни Сибири состоялся кастинг актеров, примерки костюмов (многие привезены из Монголии). Роль молодого Темуджина, вероятно, достанется молодому актеру из Тувы, Эдуарду Сайдашу, который, по совместительству вместе с Мангушем Сайдашем является координатором "Евразийского Союза Молодежи" в этой Республике.

Борисова активно поддержали в его проекте власти Якутии и Монголии. В настоящий момент снимается альтернативный фильм режиссером Бодровым и продюсером Сельяновым. Но эта конкурирующая инициатива будет по всем признакам явно не евразийской, но популистской. Вместо сакральной реставрации Борисова готовится нечто в духе "Жмурок" (продюсеры одни и те же). Сакральное и в кино сталкивается с десакрализацией и плоской постмодернистской иронией.

Дух-матушка Дора Иннокентьевна и ее гидромагия

На Ольхон собрались многие видные сакрлаьные авторитеты Сибири. Присутствовала мощная якутская удаганка (высшая категория древних жриц) Дора Иннокентьевна. Глядя на ГРУ Ёрд она провозгласила на родном якутском языке длинную проповедь.

"Современная западная цивилизация движется к гибели. Она утратила обряды, смешала то, что не должно быть смешано.
Опасность грозит и русским. В отличие от малых народов, бедных, но сохранивших традиции, русские пошли за Западом и утратили себя. Они могут исчезнуть.
Удар начнется через реки. Воды уйдут или будут отравлены. В этом году Лена не разлилась весной. Только я, по просьбе определенных сил, с трудом открыла священный Байкал, и воды пошли.
Это я говорю не от себя, но дух-матушка, священная данность мира говорит через меня".

Дора делает резкие знаки руками, чертя в воздухе руны и издавая странные носовые звуки.

"Без обряда человечество перестает быть самим собой. Но я благословляю русских, пусть они одумаются. И идут к вам в евразийство. Это правильный путь.
Хорошо, что вы молитесь в храме. Плохо, что вы не молитесь вне храма. Храм – это как юрта. В него все не влезут – смотрите как много якутов, а русских еще больше. Не влезут. Надо благословлять и вне храма. Ведь небеса святы, и земля, и воды.
Особенно воды. В водах все самое главное. Кто понимает воды, тот понимает все остальное. Нет силы выше силы вод, и самые сильные тенгри боятся воды".

Валентин Владимирович, шаман

Якутской удаганке вторил ольхонский шаман Валентин Владимирович Хагдаев. Он один из тех, кто приложили немало усилий, чтобы возродить поклонение горе Ёрд. Он носит на груди медальон с Чингисханом и читает собственные полустихи, полузаклинания, написанные под явным влиянием Льва Гумилева. Там монголы, ойраты, буряты, тюркюты, чжурчжени, сяньбийцы, динлины и хунну мерно движутся по священным землям Сибири, воздавая славу небесному Тенгри и освящая живой космос неотразимой логикой обрядов. "В обряде смысл всего", говорит Хагдаев и в висящем на его груди шаманском зеркальце отражается серое небо Ольхона.

"Здесь в Сибири мы все евразийцы, подхватывает он, рассмотрев знаки. Солнечные стрелы пронизывают мироздание. Это важный символ. Я, конечно, присоединяюсь к вам".

Оказывается, что вместе с известным тенгрианцем из Якутии, Андреем Кривошапкиным, автором книги "Евразийский Союз" и давним активистом Евразийского Движения (специалистом по рунам) они давно и плодотворно сотрудничают. Тем более что неподалеку от селения Еланцы, столицы Ольхона, расположилось родовое гнездо бурятского евразийца Александра Долганова, который сейчас работает над создание мощного и развитого евразийского центра на Ольхоне.

Евразийские ячейки растут

Вообще за два дня, проведенных на Ольхоне московской делегацией, ряды движения существенно пополнились. Особенно это коснулось "Евразийского Союза Молодежи", куда участники Ёрдынских игр вступали в массовом порядке. Были существенно укрупнены якутское и бурятское отделения движения, созданы ячейки тувинцев и хакасцев. Примкнуть к МЕД и приступить к созданию ЕСМ пожелали монгольские гости.

Из местных иркутских жителей также сама собой сложилась инициативная группа по развитию структур ЕСМ в области, эту миссию взяли на себя две очаровательные девушки Алла Шафигулина и Екатерина Бешнова. Старое отделение "Евразийского Движения" в Иркутске переживает не лучшие времена, и такая живая поддержка юных пассионарных красавиц сегодня очень кстати.

Йохр

Пиком праздника стал особый обряд – йохр. Смысл его в отождествлении человеческого круга с цепью высших солнечных сил. Самый потрясающий йохр исполнили юные евразийцы из Якутска. Полноценная психоделическая мистерия, эвокация айы, шопот и триумф суверенной онтологии. Метафизика хоровода в том же первозданном состоянии, в каком пребывали народы в разгар "золотого века". Так они и ходили кругами, так и выкрикивали пронзительными голосами, там призывали силу-сверху и тайных помощников из суровых глубин каменистой холодной Сибири.

Дух-матушка повсюду.